فاطمه مرنیسی فمینیست مهم و تاثیرگذاری در دنیای اسلام و فمینیسم کنونی است. فمینیست مسلمان است؛ در معیار و تعریف جهانی آن که فرسنگ ها دور از آنچه است که در ایران با عنوان فمینیست های مسلمان می شناسیم. نشر و پژوهش دادار به تازگی کتابی با عنوان «زنان بر بال های رویا» از فاطمه مرنیسی را منتشر کرده است که خود زندگینامه یک دوره زمانی کوتاه زندگی او، یعنی سنین خردسالی و آغاز بلوغ است. کتاب پر است از توصیفات جزئی و پر دیالوگ از زندگی در خانه ای بزرگ که به رسم سنت همه اعضای خانواده و فرزندان در آن زندگی می کرده اند و تصویری گویا است از محدودیت ها و تبعیض های شدیدی که علیه زنان از سوی مردانی که حتا در جنبش میهن پرستانه مدرن فعال بودند، اعمال می شده است. ترجمه کتاب چندان مناسب نیست، این لحن رسمی و نیمه فاخر هم برای کسانی که کتاب های دیگر فاطمه مرنیسی را خوانده اند ناآشنا است و به نظر من بسیار دور از نثر روان و ساده مرنیسی و گمان می کنم مترجم به نوع نثر نویسنده وفادار نبوده است. «زنان بر بال های رویا» را حیدر شجاعی ترجمه کرده و قیمت کتاب هزار و هشتصد تومان است.
به نظرم شیرین ترین بخش تاریخ و پژوهش های تاریخی مرور و کندوکاو فعالیت های زنان است که در گستره تاریخ با کم توجهی و یا حتا می توان گفت بی توجهی دردناکی مواجه بوده است. به نظرم به ویژه خواندن زندگی نامه ها و مجموعه مصاحبه های تاریخ شفاهی از اهمیت و لذت بسیاری برخوردار است. یکی از کتاب هایی که اخیرن در این گونه خوانده ام، « ما هم در این خانه حقی داریم» نوشته حمید احمدی است که خاطرات نجمی علوی، خواهر بزرگ علوی و یکی از اولین زنان توده ای است که در کار نشر مجله ای زنانه نیز بود. جذاب ترین بخش های کتاب برای من فعالیت های زنان عضو حزب توده، جلساتی که از دل آن شاخه زنان حزب توده و ارگان زنانه این حزب از دل بحث های زنانی چون نجمی علوی، مریم فیروز و شاه زنان علوی بیرون آمد و مطالبات آن روزگار این زنان است. من چند وقت پیش کتابی با عنوان « شما در این خانه حقی ندارید» را دیدم که پاسخی بر خاطرات و اظهارات نجمی علوی و کتابش بود که متاسفانه نام نویسنده را فراموش کرده ام. لطفن اگر کسی نام نویسنده و ناشر کتاب را می داند در بخش نظرها بنویسد؛ فکر می کنم به عنوان روی دیگر سکه لازم است این کتاب هم خوانده شود. « ما هم در این خانه حقی داریم» را نشر اختران منتشر کرده و قیمت پشت جلد آن دوهزار تومان است.
«شورش، روایتی زنانه از انقلاب ایران» آخرین کتاب مهرانگیز کار با فضایی که تلفیق رمان و وقایع مستند است، مثل همه آثار قبلی خانم کار خواندنی و معتبر است. به نظرم مهرانگیز کار، نثری بسیار پاکیزه، خلاق و جذاب دارد. کتاب از آبادان دهه سی و توصیف فضای سنتی مردسالار و فضای شاد دبیرستان دخترانه ای که مدیر ان زن جوان پیشرو، مدرن و برابری خواهی است که سعی دارد با ظرافت پوسته سخت سنت مردسالارانه را ترک اندازد شروع می شود و با دربدری مادری در پی اعدام دختر جوانش در تهران سال هزار و سیصد و شصت و یک پایان می یابد. در این کتاب می توان مطالب بسیار مهمی درباره جنگ علیه زنانگی و زن ستیزی که در پی انقلاب سال پنجاه و هفت زنان را هدف قرار داد خواند و اسناد مهمی از بیانیه ها، اطلاعیه ها و بخش نامه های در راستای تحدید و حذف زنان از عرصه اجتماع در سال های اول انقلاب را خواند. «شورش، روایتی زنانه از انقلاب ایران» را نشر باران سوئد منتشر کرده است و متاسفانه برای تهیه آن در ایران راهی ندارید جز اینکه از کسی در خارج از ایران خواهش کنید کتاب را برایتان تهیه و ارسال کند!
کتاب های ترجمه نشر ماهی را دوست دارم؛ ترجمه های درست و پاکیزه، ویرایش دقیق، صفحه بندی مرتب و طرح جلدهای جالب. یکی از بهترین این کتاب ها « مجموعه ی نامرئی» است که محموعه چهل و پنج داستان کوتاه از بیست و شش نویسنده آلمانی زبان از جمله گونتر گراس، راینر ماریا ریلکه، فریدریش دورنمات و پتر هانتکه است. انتخاب داستان ها هوشمندانه است و یکی دو داستان بسیار نفس گیر. « مجموعه نامرئی» را علی اصغر حداد ترجمه کرده و قیمت آن شش هزار تومان است.
من واقعن از دوست نازنینم داوود پنهانی ممنونم که در نشر نی کتابی را بیرون کشید و صفحه اول فصل اول این کتاب را باز کرد و خواست بخوانم... هنوز هیچ کتابی ندیده ام که شروعی تا این اندازه چشمگیر، جذاب و خیره کننده داشته باشد. « تب تند آمریکای لاتین» کتابی است که به خصوص ما ایرانی ها حتمن باید بخوانیم؛ آرتور دموسلاوسکی، نویسنده کتاب، سالها با شور و شوق و ژرف نگری در کشورهای امریکای لاتین سفر کرده است، پای صحبت های مردم و زمامداران نشسته است، خوانده است و تصاویر گویایی از پوپولیسم و دیکتاتوری چپ گرا در این کشورها را در معرض چشم بیننده گذاشته است. بعد از خواندن این کتاب دیگر به هیچ وجه از دوستی و عقد اخوت زمامداران کشورمان با همتایان امریکای لاتین خود تعجب نخواهید کرد! « تب تند آمریکای لاتین» را نشر نی منتشر کرده و قیمت آن پنج هزار تومان است.
اگر مثل من کمی جا مانده اید و هنوز «گدا» شاهکار نجیب محفوظ نویسنده مهم جهان عرب را که نوبل ادبی سال 1988 را نیز نصیب نویسنده اش کرد نخوانده اید، بجنبید. «گدا» به قول مترجم کتاب شرح مصیبت های روشنفکر جهان سوم و تعارض های درونی و عذاب وجدان های آنها است. روشنفکرانی که در جوانی پرشور و آرمان خواه، در میان سالی نومید و محافظه کار و اگر زنده بمانند در پیری گرفتار عذاب وجدان می شوند و دست به دامان حکمت و عرفان. مجموعه تعارض هایی که روشنفکر جهان سومی را به انحطاط اخلاقی و اضمحلال روحی و روانی سوق می دهد. مترجم کتاب، ترجمه « گدا» را با جمله ای کوبنده که خواننده را میخ کوب و لال می کند تقدیم کرده است: « تقدیم به همه هم نسلان ام که آرمان های بلند آنان جای خود را به آپارتمان های بلند داد.» این کتاب را نشر نیلوفر منتشر کرده و قیمت آن هزار و نهصد تومان است.
داستان های سیامک گلشیری را به دلیل بی اتفاقی که در همه داستان ها مشترک است دوست دارم. داستان هایی که یک برش است؛ و معمولن برشی از زندگی زن و مردی جوان با فضاهایی به شدت شهری و امروزی. مجموعه «عنکبوت» ده داستان از سیامک گلشیری است که برخی از آنها را قبلن در نشریات خوانده ایم. «عنکبوت» را نشر قصیده سرا و مهرا به طور مشترک منتشر کرده و قیمت آن هزار و نهصد تومان است.
من هنوز درگیر موضوع و نوع روابط شخصیت های رمان « تقسیم» اثر پیرو کیارا هستم. روابطی که چه از منظر روان شناختی و چه فمینیستی بسیار قابل تحلیل و مکث و تعمق هستند؛ روابط خانواده ای در ایتالیای آغاز دوران فاشیسم، سه خواهر، شوهر یکی از سه خواهر و خدمتکار قدیمی خانواده... «تقسیم» را مهدی سحابی ترجمه و نشر مرکز با قیمت پشت جلد دوهزار و پانصد تومان منتشر کرده است.
به نظرم بر هر فمینیست، فعال زنان، محقق حوزه زنان، روزنامه نگار حوزه زنان و علاقه مند حوزه زنان واجب و لازم است که "Women & the political process in twentieth-century Iran" اثر پژوهشی ژرف زنده یاد دکتر پروین پایدار را بخواند....درست، با تامل و دقیق هم بخواند. احساس نیاز کرد، دوباره و سه باره و ده باره هم بخواند. این کتاب را بخش مطالعات خاورمیانه دانشگاه کمبریج انگلستان منتشر کرده است و متاسفانه من راهی جز همان راه که برای کتاب تازه خانم کار نوشتم برای تهیه این کتاب در ایران سراغ ندارم.
انگیزه اصلی نوشتن این پست، تقاضای این خواهرمان برای معرفی کتاب بود.
Permalink |
Comments 28
.::
نظرات خوانندگان
سلام
جالب و عمیق بود
با مطلبی با عنوان "سیکل مطلقه/مشروطه و بازی مار وپله" به روزم
حميد موذني :: 4 شهریور 1386 11:55 قֽظֽ
فرناز خانم تو چرا تا یه ذره بگیر بگیر میشه دست از شلوغبازی برمیداری و میشی بچه مثبت کتابخون؟ چرا از دستگیری دانشجوها و کارگرها نمینویسی و جیغ و داد راه نمیندازی. فقط وقتی فمینیستها و خودت رو میگیرن دولت اخ میشه؟
خوب بلدی کامنت پاک کنی. امیدوارم اقلا بلد باشی قبل از پاک کردنش کمی فکر کنی!
----------
فرناز: من کلن ضرب المثل های فارسی را خیلی دوست دارم. یک ضرب المثل خوبی داریم که میگه جواب ابله خاموشی است :دی
نادر :: 2 شهریور 1386 9:32 بֽظֽ
«من او» یک رمان است. البته فایل الکترونیکی اش را جایی ندیده ام، اما روی وب مطالب زیادی در مورد آن هست، می توانید جستجو کنید.
فضا و ساختار آن تا حدودی شبیه به «صد سال تنهایی» است، اما بسیار خوب ایرانی شده است؛ یک بومی سازی ملس!
موفق باشید
محمد معماريان :: 2 شهریور 1386 5:27 قֽظֽ
خیلی خوب مینویسی
مرسی
فرناز :: 2 شهریور 1386 0:16 قֽظֽ
سلام
اما درمورد ايران در گذشته رويايي خودش براتون مطالب جالبي دارم كه شايد نشنيده باشيد.
كورش كبير در منشور "پرشيا" خودش رو مدافع حقوق زنان ناميده.
كوروش در تمام چهار منشور "پارسوماش" "پرشيا" "شوشيانا" و "پاسارگاد" هر وقت خواسته نسب خودش رو اعلام كنه گفته: منم كورش فرزند ماندانا و كمبوجيه. هميشه نام مادرش رو جلوتر از نام پدرش آورده. نشانگر احترام زيادي كه به مادرش ميزاشته درسته؟ شما ميتونيد اين چهار منشور رو از سايت www.ParsTech.org با نام كورش(كوروش) شهريار روشنايي دانلود كنيد. حتما دانلود كنيد حجمش بسيار كم و مطالب بسيار با ارزش هست.
در زمان كورش كبير زناني كه باردار مي شدند از زمان مشخص شدن بارداري تا زماني كه بچه به دنيا مي آمده و بعد از اون به مدت چند هفته تا بهتر شدن شرايطشون از كار كردن در ادارات دولتي معاف بودن و حقوقشون رو هم دريافت مي كردن. از اين مطلب دو نكته برداشت ميشه: 1. اين قانون زيبايي كه كورش وضع كرده بوده و 2. كار كردن زنان در 2500 سال پيش در ايران هيچگونه مانعي نداشته.
در زمان "خشايارشا" از نوادگان كورش كبير و فرزند "داريوش" فرمانده ناو جنگي خشايارشا بر عهده يك زن بوده كه البته نام ش رو نميدونم. اين نشانگر حل شدن مسله تفكر نكردن به شهوت بوده در نزد ايرانيان.
ايران تا به الان مطمئنا سه پادشاه زن به خودش ديده (شايد بيشتر هم باشه) كه معروف ترينشون دختر خسرو پرويز پادشاه مقتدر ايران در زمان ساسانيان بوده كه البته نام قشنگ و سختي هم داره كه البته بين نام هاي متداول نيست اما متاسفانه الان در ذهنم نيست.
اينارو نوشتم براي اينكه واقعا گذشته ايران رو دوست دارم البته در گذشته زندگي نميكنم اما خيلي دوست داشتم ميتونستم در زمان كوروش و داريوش و خشايارشا مي تونستم زندگي كنم. عدالت و مهرباني با كوروش . دانش با داريوش و اقتدار و قدرت با خشايارشا. كاش ميشد...
وقتي كه ميخونم كه كوروش بدون جنگ وارد بابل شد و ارتش عظيمش بدون ايجاد ترس و وحشت وارد شهر شد و پرستش هر چيز بر همگان آزاد شد و مبلغان مذهبي از بند ازاد شدن و مكان ها مذهبي هم دوباره ساخته شدند تا "مردوك" خداي بزرگ كوروش ازش راضي باشه در اينكه كوروش فقط يك انسان بوده شك ميكنم. كسي كه مهم ترين علاقه ش باغباني بوده و هر جا كه ميرفته بزرگترين باغ هارو ايجاد ميكرده و خودش هم گياهانش رو "هرس" ميكرده. به خدا اين چيزا به زبون ساده مياد زماني كه كوروش اين كار هارو مي كرده پادشاهان نقاط ديگه به وقت تصرف يك جا بعضي ها از سر هاي مردم اون منطقه بعضي ها از پاهاي راست بعضي از چشم ها پشته درست مي كردن تا مردم اونجا حساب كار دستشون بياد. بعضي ها با خراب كردن خانه ها و آوار كردن خانه ها روي سر مردمش و آتش زدن. اما كوروش اين كار هارو كه نكرد هيچ دستور داد تمام شهر از نو درست بشه. حالا يه روزنامه ايراني مياد بدترين صفات رو براي خوش آمد آقايون نثار سلسله هخامنشي ميكنه تا سد سيوند راحت تر مقبره كوروش رو زير آب ببره و نسخه فارسي 300 عملا وارد بازار ميشه و هيچكس هم جيكش در نمياد فقط واسه اون آمريكاييش امضاي اينترنتي جمع شد و هزار تا همايش تو تلويزيون برگزار شد.
حالا شخصيت هايي مثل سعدي و حافظ هم كساني هستن مثل كوروش با اعتقاد زياد به خدا. به خدا قسم من يك فال با ديوان حافظ گرفتن عين همون چيزي كه برام اومده بود به سرم اومد و چقدر برام سخت بود اون زمان تحملش اما حالا راحت شده برام.
تورو خدا به گذشته و مخصوصا شخصيت هاي خوشنامي مثل سعدي و حافظ هيچي نگيد حتي اگه واقعا اتفاقي افتاده باشه به هر حال هر كس در زندگيش اشتباهاتي ميكنه خداست كه بايد داوري كنه. مطمئن باشيد همين سعدي و حافظ هم به باب اقايون نيستن وگرنه كتاب هارو عوض نمي كردن و به جاي كليات سعدي و ديوان حافظ مطالب بي ارزش از ناكجا آباد ها كه مطالب ادبي گذشتشون يك هزارم مال ما هم نيست تحويلمون نمي دادن. حداقل يه فيلم واسه اين دونفر ميساختن تا حداقل برادريشون رو ثابت مي كردن. نه اينكه براي خيام سوريه فيلم بسازه!
مطمئن باشيد كه اين شخصيت ها به دليل معروفيت جهانيشونه كه الان دارن سنگشونو به سينه ميزنن.
به هرحال به نظرم حتي نبايد در اين شرايط كه بدترين توهين ها به فرهنگ گذشته ما از طرف داخل و خارج ميشه ما كه مردم اين سرزمينيم بهش كوچكترين انتقادي بكنيم. البته اين نظر من هست كه واقعا تاريخ و ادبيات گذشته ايران رو واقعا دوست دارم..
علي :: 1 شهریور 1386 9:21 قֽظֽ
اما در مورد نظر يكي از دوستان كه اينجا داده بودن من هم از يك جنبه ديگه مي گم كه واقعا به خدا حيفه كه ما به تاريخ و فرهنگ خودمون چيزي بگيم كه ازش مطمئن نيستيم باور كنيد كساني مثل حافظ و سعدي و مولانا و عطار و خيام و ابوعلي سينا و فردوسي و . . .هستن كه ما امروز ميتونيم سرمونو بالا بگيريم وگرنه با اين شاهكار ها كه هر روز داره انجام ميشه مطمئن باشيد بدون اين تاريخ ما امروز از مردم افغانستان هم در نظر مردم غرب بي فرهنگ تر بوديم. مخصوصا من اشاره مي كنم به سعدي و عبيد زاكاني كه شايد از فمنيست هاي زمان خودشون باشن. چون سعدي حكاياتي داره در مورد ازدواج دختر جوان و مرد پير كه نكوهش كرده اين كار رو و همچنين عبيد زاكاني كه متولد قزوين هست و به هيچ وجه خودش رو در بند نميكرده و در سخن گفتن كاملا ازاد عمل ميكرده واقعا به شكلي بسيار زيبا در طنز هاي خودش اين مسائل رو آورده من دارم حكاياتش رو كه جمع آوري كردم تبديل به كتاب ميكنم (پي دي اف) تا اينكه هميشه داشته باشم. اگر خواستيد حتما براتون آپلود ميكنم. درضمن نويسنده ي ديگري هم هست به نام"مهين" و يا به احتمال ضعيف "شهين" كه فكر ميكنم قديمي باشه اما به دليل حكايات و اشعارش هيچگاه اسمي ازش اورده نشده من هم در يك سايت تاريخي ديدم و متاسفانه چون مربوط به چندين ماه پيش هست يادم نيست آدرسش رو ولي اگر آثارش رو پيدا كنيد خيلي خوب هست چون ميتونيد از اشعارش به راحتي استفاده كنيد و در ضمن دقيقا با اهداف شما تطبيق داره. فكر كنم با سرچ در گوگل پيدا بشه اما بسيار دشوار هست.
به هر حال به نظر من كه فرهنگ ديروز ما هيچ ارتباطي به فرهنگ امروز اين كشور نداره. كساني مثل فردوسي اگر الان زنده بودند تا به حال ده ها بار انواع سكته رو پشت سر گذاشته بودن. چه بسا اصلا مجوز نشر هم نميگرفتن و از شاهنامه هم خبري نبود. باز جاي شكرش باقيه كه اون موقع وزارت ارشاد نبوده!
موفق باشيد.
علي :: 1 شهریور 1386 7:32 قֽظֽ
سلام
خواهش مي كنم. البته من ناراحت نشدم كمي جا خوردم البته اشكالي نداره شايد شما هم در شرايط خوبي نبوديد به هر حال گذشته ها گذشته.
اين رو هم كه در مورد ضديت با مردان مي گم مربوط هست به اين سايت www.womanology.org كه در قسمت فمنيسم اونقدر به مردان توهين كرده بود كه حتي خانم ها از مردان دفاع كرده بودن و از اون خانم انتقاد كرده بودن كه چرا اينطور حرف ميزنه درباره مردان و همه رو يك جور ميبينه به هر حال خودتون بخونيد بهتره به همين دليل بود كه من فكر كردم تمام فمنيست ها ضد مرد هستن. در مورد سايت زنستان هم يك "فتوكاريكاتور" از اين سايت به اسم ازدواج موقت ديدم كه البته من مثل نويسنده اون برداشت كردم اما گويا خيلي از آقايون بهشون برخورده بود و اشتباها فكر كرده بودن نويسنده قصد توهين داره. به هر حال پيش مياد. البته اون دفاعيه كه داده بودن كافي نبود و بايد دقيقا و در مورد همون موضوع حرف ميزدن و از آوردن چيزهاي اضافي جلوگيري مي كردن تا هرگونه شك برطرف بشه. به هر حال فكر مي كنم من بهتر مي تونستم ازشون دفاع كنم البته از بحث و دعوا اصلا خوشم نمياد به خاطر همين وارد نشدم.
چيزهايي رو كه جنبش هاي غرب به اون دست پيدا كردن چيه؟ يعني دقيقا الان زنان اروپايي نسبت به زنان ايراني داراي چه امتيازاتي هستن كه زنان ايراني از اون ها محروم هستن. البته لطف كنيد اگر افراطي هم در اين زمينه صورت گرفته هم بگيد به نظر من در زمينه فيلم هاي سينمايي و غير اخلاقي (+18) و همچنين موزيك ويدئو ها . به نظر من در اين موارد استفاده ابزاري شده نظر شما چيه؟ نمونه هايي از استفاده ابزاري در ايران از زن رو هم بگيد خيلي خوب هست البته اگر وجود داره.
نكته بعدي اينكه پس ايران از موج اول خيلي وقت هست كه گذشته و الان ما در ايران در موج دوم هستيم؟
هدف اين موج آزادي زنان هست گرچه كه اينطور به نظر ميرسه مردان هم آزادي ندارن حالا چطور ميشه به اين آزادي رسيد؟
به نظر شما در حال حاضر ابتدا بايد مردان به آزادي هايي از قبيل بيان . پوشش . دين و آيين . فارغ از هر قشري(مثل آقا زاده بودن!) بودن رسيدن به جايگاه خود با توجه به تحصيلات و . . . برسن يا اينكه زنان بايد ابتدا به اين آزادي برسن و اون رو براي مردان اماده كنند؟
و سوال بعد من كه خيلي برام جالب شد اين هست كه حالا كه ما در ايران مانند شما از آزادي هايي كه شما هم نداريد برخوردار نيستيم چرا مردان چنين جنبش هايي ندارن؟ البته اينكه در مجلس يا جاهاي ديگه از آزادي بيان صحبت ميشه و بعد هم روي آنتن مياد خوب حكايت "خود گويي و خود خندي عجب مرد هنرمندي" و در ادامه مصداق درست "آب در هاون كوبيدن هست" اخه ما كه نديديم بعد از اينگونه سخنراني ها چيزي عوض شده باشه وگرنه ديگه حالا بعد از اين همه سال نبايد همه جا مي ديديم "دانشجويان را آزاد كنيد"
به هر حال من از شما ميخوام كه موارد و يا قوانيني كه بايد در اونها تغيير حاصل بشه رو بگيد تا دقيقا با اونها آشنا بشم. لطفا در انتهاي شمارش خودتون اين رو ننويسيد"و . . ." يعني تمام موارد رو بگيد و هيچي باقي نمونه كه لازم باشه بنويسيد"و . . ."
مواردي كه در اين مقاله متوجه شدم اينها بود:
حق رانندگي . حق راي . حق دخالت در سياست .حق سرپرستي فرزندان . حذف مواردي كه باعث پر اهميت نشون دادن بخش جنسيتي زن ميشه مثل فيلم هاي غير اخلاقي و يا انتخاب ملكه زيبايي . مبارزه با پدر سالاري . مبارزه با حصار شدن زن در خانه .
البته يك مورد در اين مقاله بود و اون هم اينكه سرخوردگي زنان به خاطر اين هست كه در روابط زناشويي فاعل نيستن كه البته نظر فرويد بوده . البته باز ايشون روانشناس بوده اما به نظرتون كمي غير واقع گرايانه نيست؟
موردي هم بود در مورد همجنس گرايي كه گويا خوب ترسيم شده بود. به نظر شما اين كار به همون زشتي همجنس گرايي در مردان نيست؟ البته همجنس گرايي در مردان واقعا عملي بسيار بسيار زشتي هست كه همواره درصد انتقال بيماري هاي خطرناكي مثل ايدز . سفليس . سوزاك . هپاتيت ها و سرطان مقعد در اون بيش از چهار برابر روابط جنسي زن و مرد هست اما همجنس گرايي زنان با شك همراه هست يا نه اينكه كاملا پذيرفته شده ست؟
اما يك سوال ديگه هم اينكه در همايش سال قبل در ميدان "هفت تير" كه تجمع حاميان حقوق زنان بود و خوب خيلي ها هم دستگير شدن و همين سايت كسوف كه لينك كرديد هم عكس هاش رو گذاشت و اصلا مشخص نشد در اون بحبوحه فيلترينگ چطور فيلتر نشد. گويا مرداني هم حضور داشتن؟ اين حضور مردان نشانگر اين هست كه فمنيست هاي مرد هم داريم؟ يا اين مطلب فقط مربوط به همين همايش بوده و تمام فمنيست ها زن هستن؟
اگه ميشه جواب اون سوالت قبل رو هم بدين هر جند مختصر. در ضمن اين سيستم نظر دهي در سايت شما واقعا عاليه كه شما مي تونيد به راحتي در پايان هر نظر جوابش رو بديد.
خدانگهدار.
علي :: 1 شهریور 1386 7:09 قֽظֽ
سلام
نكته ديگري كه من ميخوام شما بگيد اين هست كه اون چيز رو كه شما ميگيد جنبش هاي غرب به اون دست پيدا كردن چيه؟ يعني دقيقا الان زنان اروپايي نسبت به زنان ايراني داراي چه امتيازاتي هستن كه زنان ايراني از اون ها محروم هستن. البته لطف كنيد اگر افراطي هم در اين زمينه صورت گرفته هم بگيد به نظر من در زمينه فيلم هاي سينمايي و غير اخلاقي (+18) و همچنين موزيك ويدئو ها . به نظر من در اين موارد استفاده ابزاري شده نظر شما چيه؟ نمونه هايي از استفاده ابزاري در ايران از زن رو هم بگيد خيلي خوب هست البته اگر وجود داره.
نكته بعدي اينكه پس ايران از موج اول خيلي وقت هست كه گذشته و الان ما در ايران در موج دوم هستيم؟
هدف اين موج آزادي زنان هست گرچه كه اينطور به نظر ميرسه مردان هم آزادي ندارن حالا چطور ميشه به اين آزادي رسيد؟
به نظر شما در حال حاضر ابتدا بايد مردان به آزادي هايي از قبيل بيان . پوشش . دين و آيين . فارغ از هر قشري(مثل آقا زاده بودن!) بودن رسيدن به جايگاه خود با توجه به تحصيلات و . . . برسن يا اينكه زنان بايد ابتدا به اين آزادي برسن و اون رو براي مردان اماده كنند؟
و سوال بعد من كه خيلي برام جالب شد اين هست كه حالا كه ما در ايران مانند شما از آزادي هايي كه شما هم نداريد برخوردار نيستيم چرا مردان چنين جنبش هايي ندارن؟ البته اينكه در مجلس يا جاهاي ديگه از آزادي بيان صحبت ميشه و بعد هم روي آنتن مياد خوب حكايت "خود گويي و خود خندي عجب مرد هنرمندي" و در ادامه مصداق درست "آب در هاون كوبيدن هست" اخه ما كه نديديم بعد از اينگونه سخنراني ها چيزي عوض شده باشه وگرنه ديگه حالا بعد از اين همه سال نبايد همه جا مي ديديم "دانشجويان را آزاد كنيد"
به هر حال من از شما ميخوام كه موارد و يا قوانيني كه بايد در اونها تغيير حاصل بشه رو بگيد تا دقيقا با اونها آشنا بشم. لطفا در انتهاي شمارش خودتون اين رو ننويسيد"و . . ." يعني تمام موارد رو بگيد و هيچي باقي نمونه كه لازم باشه بنويسيد"و . . ."
مواردي كه در اين مقاله متوجه شدم اينها بود:
حق رانندگي . حق راي . حق دخالت در سياست .حق سرپرستي فرزندان . حذف مواردي كه باعث پر اهميت نشون دادن بخش جنسيتي زن ميشه مثل فيلم هاي غير اخلاقي و يا انتخاب ملكه زيبايي . مبارزه با پدر سالاري . مبارزه با حصار شدن زن در خانه .
البته يك مورد در اين مقاله بود و اون هم اينكه سرخوردگي زنان به خاطر اين هست كه در روابط زناشويي فاعل نيستن كه البته نظر فرويد بوده . البته باز ايشون روانشناس بوده اما به نظرتون كمي غير واقع گرايانه نيست؟
موردي هم بود در مورد همجنس گرايي كه گويا خوب ترسيم شده بود. به نظر شما اين كار به همون زشتي همجنس گرايي در مردان نيست؟ البته همجنس گرايي در مردان واقعا عملي بسيار بسيار زشتي هست كه همواره درصد انتقال بيماري هاي خطرناكي مثل ايدز . سفليس . سوزاك . هپاتيت ها و سرطان مقعد در اون بيش از چهار برابر روابط جنسي زن و مرد هست اما همجنس گرايي زنان با شك همراه هست يا نه اينكه كاملا پذيرفته شده ست؟
اما يك سوال ديگه هم اينكه در همايش سال قبل در ميدان "هفت تير" كه تجمع حاميان حقوق زنان بود و خوب خيلي ها هم دستگير شدن و همين سايت كسوف كه لينك كرديد هم عكس هاش رو گذاشت و اصلا مشخص نشد در اون بحبوحه فيلترينگ چطور فيلتر نشد. گويا مرداني هم حضور داشتن؟ اين حضور مردان نشانگر اين هست كه فمنيست هاي مرد هم داريم؟ يا اين مطلب فقط مربوط به همين همايش بوده و تمام فمنيست ها زن هستن؟
بازم ممنونم. به هر حال نميدونم خانم "فرناز" پاسخ ميدن يا نه ؟ ولي اگر دوستان ديگه اي هم هستن كه پاسخ ميدن لطف كنن و جواب بدن ممنونم.
خدانگهدار.
علي :: 31 مرداد 1386 5:29 بֽظֽ
سلام
اما يك مورد ديگه كه گويا بايد توضيح بدم اون مطلب در مورد همكاري با تروريست ها هست منظورم رو به نظر خودم دقيق نگفتم. به نظر خودم اين طور بپرسم بهتر هست.
آيا فمنيست ها و جنبش هاي فمنيستي تا به الان عمليات مسلحانه . بمب گذاري و كلا عمليات نظامي عليه دشمنان خودشون داشتن؟ اگر جواب بله هست چند مورد بوده و در چه كشور هايي ؟ و آيا اين امر باعث شده كه اونا به اهدافشون برسن و ضمن اينكه در اين عمليات ها چند نفر كشته شدن؟ آيا شما هم حاضر هستيد با همكاري با جنبش هاي ضد نظام چنين كار هايي بكنيد؟
و به طور كل در شرايط حاضر مبارزه با قلم رو ترجيح ميديد يا مبارزه با سلاح رو؟
-----------
فرناز: نه! به هیچ وجه تا به حال در چنین عملیات هایی شرکت نداشته اند. فمینیسم در ذات خود جنبشی صلح طلب است و در همه تاریخ خود به جز موارد اندکی که ان هم فمینیست هایی بودند که وارد بازی قدرت شدند در کنار قدرت ها و ملزومات ان نبوده اند. من مخالف شدید هرگونه مبارزه با سیلاح به هر اسم و هدف و نامی که می خواهد باشم هستم.
البته ببخشيد كه من دارم طوري صحبت مي كنم كه مثلا شما شايد يك آدم سلاح بدست باشيد. چون به نظر من اين مقوله زن و مرد بردار نيست و هر كسي مي تونه سلاح دست بگيره و حقش رو بخواد اما بايد منتظر عواقبش هم باشه مثل مريم رجوي كه گويا حكم اعدامش از طرف دادگاه عراق در حال صادر شدن هست به خاطر عمليات هاي تروريستي كه در ايران و عراق داشته. و خوب خوب مي دونيد كه در گروه هايي مثل القاعده يا همين گروهك منافقين خيلي از افراد گروه زن هستن و البته خوب مشخص ميشه كه انجام كار تروريستي زن و مرد نداره. به هر حال بازم ميگم هدفم دادن نسبت نبود فقط نمونه اوردم جهت اينكه نگيد چرا اين سوال رو كردم.
به هر حال بازم ممنونم از شما.
خدانگهدار
علي :: 31 مرداد 1386 4:11 بֽظֽ
اما يك مورد ديگه يادم رفت كه متذكر بشم و اونم اين هست كه وقتي من در مورد ارث و ديه و ازدواج مجدد حرف ميزنم يعني مطالبي در اين مورد خوندم و بعضي از مشكلات شما با دولت و كومت رو مي دونم اما نه كامل پس خواستم از طريق سوال كردن كامل بدونم . به هر حال اگر مايل نيستيد جواب بديد من شمارو نمي تونم مجبور كنم . به هر حال من از دوستي كه برام اي ميل زده و به جاي شما مقاله اي رو به من معرفي كرده هم سپاس گزاري مي كنم و اميدوارم در كارشون موفق باشن. اما اميدوارم شما هم راهنمايي كنيد به هر حال اگر قرار بود معلمان ما با ما اينطور برخورد كنند ما هيچگاه خوندن و نوشتن رو ياد نميگرفتيم. ممنونم.
موفق باشيد و سر افراز و پيروز
---------
فرناز: من پیشنهاد می کنم برای اگاهی بیشتر از مباحثی که ذکر کردید این دو سایت را ببینید: http://zanestan.net و http://wechage.info..... در هر دو سایت مقالاتی در این باره پیدا خواهید کرد.
علي :: 31 مرداد 1386 3:36 بֽظֽ
سلام
WOW
چه تكبري داريد شما.
من هم نگفتم اطلاعاتم درباره فمنيست بسيار زياد هست. شما هم يك سايت هستيد از همون سايت هايي كه در گوگل وجود داره و مي فرماييد سرچ كنم. خوب من سوالاتي رو پرسيدم كه با اون ها از فمنيست و اين جنبش اطلاع پيدا مي كردم. شما با جواب دادن به اونها من رو مطلع مي كرديد. بنده نگفتم شما با مرد ها مشكل داريد يا تنفر داريد من گفتم آيا از مردان تنفر داريد يا نه؟ اين خيلي فرق مي كنه با چيزي كه شما از من به زبان اورديد. خواهش مي كنم حداقل نظرات بنده و سوالات بنده رو كامل دقيق و مفهومي همراه با دقت به دستوراتي كه بنده در نوشتارم به اونها اكيدا پايبند بودم دقت كنيد تا دچار سو تفاهم نشيد. بنده تماما سوال پرسيدم و هيچگاه راي و داوري نكردم كه شما مي فرماييد من چنان هستم و چنان
لطفا جواب بديد براي من مهمه كه بدونم اين مسائل رو.
البته بنده پيش داوري نمي كنم اما اصلا از شما انتظار همچين برخوردي رو نداشتم فكر كردم حالا كه من به عنوان يك مرد مي خوام از يك جنبش زنانه آگاه بشم حداقل سر جنگ با من نداشته باشيد. به هر حال من هم يك آدم هستم و شما نبايد انتظار داشته باشيد از همه چيز عالم آگاهي داشته باشم. راه آگاهي يافتن سوال كردن هست كه من كردم و متاسفانه اين نبود جواب من و خوب جواب نگرفتم علي رغم اينگه خوب سوال كردم.
در ضمن حرف هاي من شاخ نداشته اند. حرف هاي من فقط حرف بودن مثل خيلي از حرف هاي ديگه كه حاوي سوال بودن جهت پاسخگويي شما.
نمي دونم اميدوارم اين بار اين طور برداشت نكنيد كه هدف من فقط سوال كردن بود. نه هيچ چيز ديگه.
در مورد نكته بعدي كه گفتيد هم من تا الان شنيدم فمنيست يعني جهان بدون مرد. مي تونيد بسياري از طنز هايي كه در مورد فمنيست ها نوشته شده رو بخونيد همگي به همين صورت هست. به هر حال بازم من تاكيد مي كنم هدفم سوال بوده و جواب گرفتن و نه هيچ چيز ديگه اي كه شما رو وادار به جبهه گيري در برابر من بكنه اونم به اين شكل
خدانگهدار
----------
فرناز: اگر با شما تندی کردم عذر می خواهم....نه! اکثریت قریب به اتفاق فمینیست ها هیچ ضدیتی با جنس مرد ندارند. جز یکی شاخه فمینیست های که به جدایی طلب مهرفوتند هیچ شاخه و باور فمینیستی ضدیتی با مردان ندارد، اما مسلمن با مردستیزی و دنیای مردسالار ضدیت بسیار دارند. فمینیسم برای این جهان مردسالار مسلمن پدیده خوشایندی به شمار نمی رود و سیطره وقدرت این مردسالاری را به چالش می کشد. در برابر دنیای مردسالار نیز که قدرت و امکانات را در دست دارد از هیچ تبلیغ منفی علیه فمینیسم و فمینیست ها فروگذاری نمی کند.
علي :: 31 مرداد 1386 3:27 بֽظֽ
salam
aval sory fonte farsi nadaram va baad shoma chetor be oon neveshteyeh bi marjae dar morede Iran va saadi ....link dadid?!!!shoma motmaenid ke saadi chetor boodeh va iraniane ghadim?1yani hafez ham hamisheh mast boodeh?ya sohrab sepehri zire baran ba zan mikhabideh?!baeed ast!!
---------
فرناز: این را تا جایی که خوانده ام می توانم تایید کنم. یک کتاب خوب در این زمینه که متاسفانه از بازار کتاب جمع شد " شاهدبازی در ادب پارسی" اثر دکتر شمیسا بود. ضمن اینکه همیشه درصد خطا برای همه چیز وجود دارد :-)
darya :: 31 مرداد 1386 1:47 بֽظֽ
سلام
دوباره مزاحم شدم و سوالات خودم رو مي پرسم:
خواستم بدونم نظر شما درباره حضرت زهرا (س) و حضرت زينب (س) چيه؟ و همچنين درباره حضرت مريم.
و سوال ديگه اينكه اين " :دي " كه شما مي نويسيد معني خاصي داره ؟ در جواب بعضي از كامنت ها اورده شده بود.
در ضمن سوال ديگه اي هم داشتم كه اونم اينه كه نظرتون درباره عشق به يك مرد چيه؟ يعني شما حاضريد ازدواج كنيد؟ و اگر كرديد آيا از روي عشق با طرف مقابلتون ازدواج مي كنيد يا فقط در جهت روال جامعه عمل مي كنيد تا حرف و حديث پشت سرتون نباشه؟
منتظر جواب هاتون بودم متاسفانه اي ميل هم نزديد اينجا هم جواب نداديد ميشه بگيد كي جواب هاي من رو به من ميديد؟ نكنه چون يه مرد هستم جواب نميديد؟ به هر حال من منتظرم اگر از اي ميل هم جواب بديد خوبه . به هر حال هر جور كه دوست داريد جواب بديد. اگر جواب هاتون باعث ميشه مشكلات سياسي براتون پيش بياد همه جواب هارو تو يه صفحه اچ تي ام ال بنويسيد بعد روي يه هاست خارجي مجاني مثل www.4shared.com يا www.2shared.com آپلود كنيد تا هيچ رد پايي از شما نمونه كه خدايي ناكرده مشكلي براتون پيش بياد.
در ضمن اينكه همه چيز رو به مرد بودن و زن بودن ربط ميدم بابت اينه كه من دقيقا نميدونم هدف جنبش هاي فمنيستي چيه؟ اونا دقيقا چي ميخوان؟
نابودي مردان؟
به دست گرفتن قدرت در كشور ها؟
خانه نشين كردن مردان ؟
دقيقا هدف در اين جنبش چي تعريف شده؟ مردان يا دولت مردان؟ شما دقيقا هدف خودتون رو چه كساني مي دونيد و با چه كساني مبارزه مي كنيد؟
در ضمن اگر بعضي گروهك هاي تروريستي كه گويا كشتن ده ها تن مرد كه هيچ مسووليتي در نظام رو نداشتن رو در كارنامه خودشون دارن از شما حمايت كنند جواب شما به اون ها چيه؟ اين گروهك ها در حال حاضر خودشون رو مدافع حقوق ايرانيان اعلام كردن! اما بعيد نيست در آينده براي جلب توجه فمنيست ها خودشون رو مدافع حقوق زنان هم معرفي كنند. البته اين رو هم ذكر مي كنم اين گروهك تا به الان كشتن نزديك به 100 نفر مرد و زخمي كردن نزديك به هفتاد نفر رو در كارنامه خودش داره. البته برخي از اين كشته و زخمي شدگان مسولين دولتي بودن اما اين واضح هست كه متاسفانه نيمي از اين جمعيت افرادي بودن كه يا كاسب يا سرباز وظيفه يا دانشجو و حتي برخي محصل بودن و به جرمه شيعه بودن كشته شدن البته نه با تير بلكه با بريده شدن سرشون.
در كل من سوالم رو خلاصه مي كنم و اينجوري مطرح مي كنم كه شما حاضريد با گروهك هاي تروريستي جهت رسيدن به اهدافتون همكاري كنيد؟
به شدت منتظرم ببينم شما چه جواب هايي در جواب من داريد. فكر مي كنم تموم شد سوال هام. بايد ببينم شما چه جواب هايي ميديد ؟
در ضمن كد امنيتي وبلاگ رو نمي نويسم اشكالي نداره؟ چون اصلا نمايش داده نميشه.
موفق باشيد.
خدانگهدار.
----------
فرناز: من اصولن با کسی بحث می کنم که حداقل هایی از موضوع مورد اشاره را بداند. شما متاسفانه به نظر نمی رسد مطلقا کلمه ای از فمینیسم و جنبش زنان خوانده باشید....از حرف های شاخدارتان درباره تنفر از مرد و ضدیت با مرد و ازدواج این ها کاملن چنین امری بارز است. با کمی جستجو در اینترنت و آرشیو همین وبلاگ جواب بسیاری از سوال های خود را پیدا خواهید کرد.
علي :: 30 مرداد 1386 11:47 قֽظֽ
man oon matlabe oon goshe ro khoodan che ba sooz neveshte bood
vali be nazaram ke hamash az bi gheyrati khodemoone age masalan man shab az jam boland sham o be tovrre etefaghi goldoone too dastam biofte roo kalle dadashamo oonam bemire masalan babaye man mikhad mano befreste paye dar ey baba age har kodoomemoon ye mardo bokoshim dige az sharre hamashoon rahat mishim rahesham ke goftam ey baba chi begam dige faghat heyfam miad bokoshamesh akhe kheili naze hanooz 4 salesh e vali khob vaghty gerye mikone delam mikhad bokoshamesh hala bozorg tar beshe shayad hamin karo kardam baghiye ro ham begoo age ham rahe khoobiye too webet be onvane yeki az rahaye khalas shodan az daste marda benevis javab mide
khati :: 29 مرداد 1386 3:53 بֽظֽ
درود بي كران بر شما.
طوري كه من متوجه شدم شما بايد يك فمنيست باشيد. من هميشه علاقه داشتم يك سري مسائل رو بدونم كه فمنيست ها درباره اونها چطوري فكر مي كنن. البته چندين مقاله درباره فمنيست ها خوندم اما خوب به نظر خودم زياد حرفه اي بحث نشده بود درباره اين گروه. بنابراين حالا كه شما يك فمنيست هستيد خواستم از اين فرصت نهايت استفاده رو بكنم و نظر شما رو درباره موارد زير بدونم؟
1. زنان
2. مردان
3. كودكان دختر
4. كودكان پسر
5. مسولين دولتي زن (در تمام جهان)
6. دولت مردان (در تمام جهان)
7. زن سالاري
8. مرد سالاري
9. ازدواج زن و مرد
10. دوستي پسر و دختر جوان
11. قانون نانوشته بزرگ تر بودن پسر از دختر در دوستي و ازدواج
12. روابط جنسي زن با زن ( لز بين )
13. روابط جنسي مرد با مرد ( گي )
14. قانون ديه اسلامي
15. قانون ارث اسلامي
16. اسلام
17. حضرت محمد (ص)
18. دوازده امام و به خصوص امام علي (ع) . امام حسين (ع) . امام صادق (ع) . امام رضا (ع) و امام مهدي (عج).
19. جهان آخرت
20. خداوند
21. ايران
22. ايران اسلامي(سي سال اخير)
لطفا فقط نظر خودتون و ساير فمنيست هارو در اين باره بنويسيد البته منظورم از ساير فمنيست ها ديدگاه قالب اونها ست. يعني ديدگاه قالب فمنيستي درباه "مرد" چيه؟
و سوال ديگري هم كه داشتم و بايد توضيح بدم در موردش اينه كه شما از اين جنبش هاي خودتون چه هدفي رو دنبال مي كنيد؟ وقتي شما مثلا از مردان متنفر هستيد آيا اين تنفر شما در مورد بابا و برادر خودتونم هست؟ يعني مثلا از اونا هم بدتون مياد؟ يا اصلا ازمرد ها بدتون مياد؟
البته من هميشه از داشتن ازدواج هاي متعدد براي مردان ابراز ناراحتي كردم و هميشه هم به اين متعقدم كه اين قانون اسلامي فقط مربوط به 1400 سال پيش بوده چون هر سفر شايد بيشتر از چند ماه طول مي كشيده اما الان كه سفرها همه چند روزه شده لازم نيست بازم باشه و اصلا مرجع تقليد براي همين در مذهب شيعه هست تا اين مسائل رو بر طرف كنه و طبق شرايط قوانين اسلامي "به روز" بشن. در مورد مجازات سنگسار كه هم براي مردان اجرا ميشه نمونش همين شهر خودمون كه چند سال پيش مردي رو سنگسار كردن و هم در مورد زنان هم من خودم به صراحت در قرآن خوندم كه نوشته فقط صد ضربه شلاق در جمع مسلمين و فقط همين بود و چيز ديگه اي نبود و برخي از مراجع هم اعلام كردن اين قانون اسلامي نيست و در كتاب تورات آورده شده و مربوط به يهوديان هست حالا اينكه در يك كشور اسلامي اجرا ميشه جاي سوال هاي زيادي داره.
البته منطقي كه در مورد ديه و ارث در نظر گرفته شده فكر ميكنم شما هم مشكلي نداشته باشيد چون اگر زن كشته بشه قاتل بايد مثلا پانزده ميليون به شوهر زن بده و اگر مرد كشته بشه قاتل بايد سي ميليون به زن بده و خوب با در نظر گرفتن اينكه به طور معمول زن در جامعه مسوول خرج و مخارج خانواده نيست قابل توجيه هست كه از قاتل مرد خودش بايد ديه بيشتري بگيره. در مورد ارث هم با همين استدلال ميشه قبول كرد البته اين فقط نظر من هست و منتظر نظر شما هم هستم.
نكته بعدي اينه كه اگر فمنيست ها مثل هر گروهي اساسنامه يا منشوري دارن كه بايد طبق اون عمل كنن ميشه اون رو هم توي سايت بزاريد؟
در پايان هم سوال هاي زيادي دارم كه انشالله شما اين هارو جواب بديد اون ها رو هم مي پرسم. البته ببخشيد كه زياد شد اينا حاصل چندين سال هست
در ضمن اين كد نظر دادن هم هر كاري كردم نشون داده نشد نميدونم نظرم ميرسه به شما يا نه؟
سربلند و پيروز . در پناه خداوند ايران.
علي :: 29 مرداد 1386 1:20 بֽظֽ
فرناز جون مرسی از معرفی کتاب ها.راستی اون دو شب با شما خیلی به ما گذشت.خوب باشی و ممنون به خاطر محبتت.
----------
فرناز: به من هم خیلی خوش گذشت آزاده جان :-*
azadeh :: 29 مرداد 1386 10:37 قֽظֽ
این مطلب به چپ راست رو خوندم. چقدر درد آور بود داستانی که تعریف کردی... چیزی نیست بگم ...
----------
فرناز: بله......
رسول نمازی :: 28 مرداد 1386 10:44 بֽظֽ
جلسه دوم آموزش فنگ شویی در برنامه خانه مهر روز چهار شنبه ۳۱ مردادماه ساعت ۱۰.۵ از شبکه سوم سیما پخش خواهد شد.
از امروز می توانید جلسات آموزش فنگ شویی که از طریق برنامه خانه مهر پخش می شود را از طریق این وبلاگ پیگیری نمایید.
hamideh :: 28 مرداد 1386 6:19 قֽظֽ
سلام
گذشته از آنکه متن قبلی بامزه بود، می خواستم نظرتان را در مورد «من او» از رضا امیرخانی بدانم.
با تشک
---------
فرناز: مرسی.... من این کتاب یا مقاله را نخوانده ام.
محمد معماريان :: 28 مرداد 1386 3:03 قֽظֽ
سلام . فقط می خواستم بگم که خوب می نویسید و خسته نباشید.. امیدوارم که شما همچنان بنویسید. تا ما همچنان بیاموزیم. زنده باشی
--------
فرناز: ممنون از لطفتان. شاد باشید.
history and geography :: 26 مرداد 1386 3:13 قֽظֽ
از شما در خواست دارم اگر امکان داشته باشد به وبلاگ من سری بزنید و نظر دهید ضمنن من از شما به خاطر وبلاگتون تشکر میکنم چوون من از بازدید کننده ای دائمی ان هستم
ادرس وبلاگم www.freedomchild. blogfa.com است با تشک
---------
فرناز: ممنونم...چشم. حتمن سر می زنم.
ازاد :: 26 مرداد 1386 2:32 قֽظֽ
wooooooooooooooow
چقدر كتاب معرفي كردي من كه با اين همه كتاب نخونده نمي رسم اين رمان ها رو بخونم ولي وسوسه شدم!!!
----------
فرناز: خوشحالم که وسوسه شدید :-)
اوهام :: 25 مرداد 1386 11:45 بֽظֽ
فرناز جونم سلام. من الآن يه پستی نوشته بودم راجع به کتابی که دارم میخونم و تازه پيداش کرده بودم. بعد گفتم بذار ببينم عکسی از خود نجمی علوی پيدا میکنم که تو اين پست بذارم. يه کم گشتم بعد ديدم تو هم تو اين پست اخيرت راجع به اين کتاب گفتی. خيلی جالبه ها. میبينی فاصلهی جغرافيايی ما چقدرز ياده بعد در يک روز دو نفر در آن واحد به يک موضوع واحد فکر میکنند و در وبلاگشاون به اين موضاوع اشاره میکنند.من عاشق اين اتفاقات جالبم. حالا از همه ی اين ها گذاشته ، خوبی نازنين؟ مراقب خودت باش عزيزم...
--------------
فرناز: من هم این همزمانی های دوست داشتنی را خیلی می پسندم نازخاتون گلم. من بد نیستم...تو خوبی دوستم؟ دلم برایت تنگ شده :-*
نازخاتون :: 25 مرداد 1386 10:38 بֽظֽ
merci. kheyli poste khubi bud.
aya nashr e mahi foroushe posti be kharej iran ham dare?
---------
فرناز: خواهش می کنم میترا جان....اطلاعی ندارم. اما به نظرم چون انتشاراتی خیلی مرتب و اصولی هست قاعدتن باید چنین امکانی داشته باشد.
mitra :: 25 مرداد 1386 3:15 بֽظֽ
ممنون از معرفی کتاب ها . اگه اشتباه نکنم مدتی قبل خلخال رو معرفی کرده بودی و در زمره کتاب هایی بود که از خوندنش لذت بردم .
پی نوشت : خوشحالم علیرغم تنفری که از ماهی داری اما خوشبختانه در مورد کتاب های ترجمه نشر ماهی با هم تفاهم داریم :دی
----------
فرناز: خوشحالم که خلخال را دوست داشتید لیلا جان. ماهی فقط نشرش خوب است! این است شعار ملت! :دی
لیلا :: 25 مرداد 1386 10:50 قֽظֽ
این کامنت دونیت کامنت خوره داره! دوباره تلاش می کنیم! :دیی من در کامنت قبل مراتب تشکر خود را از کتاب های خوبی که شما معرفی کردید ابراز کردم. (چشمک) و همچنین برای خواهر لوا که سبب خیر شد طلب خیر و این ها کردم... :دیی
---------
فرناز: :دی
fateme :: 25 مرداد 1386 9:13 قֽظֽ
مرسی هانی از این همه کتاب خوبی که معرفی کردی... و خداوند لوا را خیر دهد که سبب خیر شد. (چشمک)
---------
فرناز: خواهش می کنم :-)
fateme :: 25 مرداد 1386 9:08 قֽظֽ
فرنازجان میشه لطفا ایمیلتو چک کنی و جواب بدی؟ از این نظر می گم که خودت گفتی من ایمیل چک نمی کنم و اگه کار واجبی هست خبر بدین.
----------
فرناز: آره عزیزم.
Elize :: 25 مرداد 1386 0:36 قֽظֽ
|
